杨公风水专业系统研修班
国粹文化中国堪舆学
中国古代建筑堪舆学，它最早起源于黄土高原的窑洞文化，是中国古圣先贤，在中国五千多年的发展过程中，认识自然环境，选择自然环境，指导居住环境布局渐而形成的一门智慧经验学科！跟西方的建筑学有着异曲同工之妙，她是中华文化五千多年来的智慧结晶，是中国传统文化的重要组成部分！在今天，依然对我们居住环境选择方面起着重要的指导作用，与人们的生活息息相关！
中国人居环境地理学，也叫堪舆学，虽然萌芽甚早，唐朝以前一直被禁锢于皇室深宫，被称为帝王之术，鲜为民间所知。
杨公及其文化传承
杨公，杨救贫，均是后人对杨筠松的尊称。为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理、宫廷建筑、重要寺庙的规划布局，以及天象观察、皇族祭祀等职，是唐朝著名人居环境学堪舆家。
唐末五代是我国地理堪舆文化最为兴旺时期，杨公至四十五岁时，因黄巢之乱，遂携御库秘籍弃职，隐居于赣州，授徒刘江东。潜心二十余年研究了中国堪舆学大批珍贵古籍，创造了自唐代以来最有系统理论，有具体实践，操作规范，最为正统、科学的中国地理堪舆学。其著作相互衔接、互为补充、前后应证，完善了中国古代的人居环境学堪舆体系，是衡量真假堪舆术的唯一尺度。将专为皇室宫廷服务的堪舆术带入民间，使堪舆术在赣南广泛流传，进而影响到广东、福建、广西等周边省市，继而传遍全中国，乃至全世界。
杨公文化是中华文化非常重要的、非常珍贵的一个瑰宝，它是中华化文化的一个非常重要的组成部分，她既是一门学科，又是一种文化和艺术。
杨公文化集：天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、美学等于一身，是综合性极高的一门学问，是建立在易经文化基础上的实践应用学，在世界文化史上独树一帜。
其研究理念是天、地、人“三才”统一的“天地人合一”观。所注重的就是如何有效地利用自然、保护自然，使城市、村落和住宅与自然相融合。所追求的目标就是人和自然环境的平衡与和谐。告诉人类选择、保护这种和谐、协调的关系，就会给人们带来吉利、昌盛和鸿运。反之，就会带来灾难。它蕴含华夏先人的智慧，是中国人在东方之独创，如今已远布西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及。
杨公文化浸透着历代先贤的血汗，凝聚着人类的智慧，反映了中华民族对人与自然之间的关系、规律的认知和把握，对于发展现代建筑、环境保护、宜居文化等都具有很高的现实意义。
时光荏苒，斗转星移，当今社会，改革开放，各式不同的外来文化强烈冲击着国人思想认知，坚持文化自信，传承与发扬好中国优秀传统文化是我们当代人的重要责任！
当年，杨公把中国堪舆文化从宫廷带到民间！并授意两大弟子世代相传，传内不传外，以保真诀不乱泄露，永远保持风水的高深莫测，让世人知道还有风水诀窍的真实性。并授意对外传书不传诀，将疑龙经、撼龙经、青囊奥语、青囊经、都天宝照经、天玉经、玉尺经、滴滴金等十几篇经文公开传于世，让世人了解有杨公风水理论。
杨公嫡传关门弟子刘江东跟随师父杨公，早晚奉侍他老人家身边，学艺八年之余，杨公临终时将其毕生的堪舆实践理论真诀，将其内涵真谛藏于秘室的《青囊经注解》《青囊奥语注解》《红囊经注解》《七字天玉经注解》《都天宝照经注解》，从未外泄流传于世的内录真本传于刘江东为家用，并授意刘江东，传诀不传书，一条一条的分散在外传播，发扬杨公人居环境学真谛，让世人懂得还有口诀之妙用，辨别什么是真假，更深入。回归朝廷御库。
当今易学界，表面上看似是百花齐放，百家争鸣，门派层出不穷，综其根源，多为杨公创立和刘江东所传播的堪舆学术，各取一部分内容加以发挥而已，因杨公堪舆典籍，只传诀不传书，多人私臆揣度，强解经文，产生了不合杨公本意，才形成了许多不同的派别，还有文化素质悟性，际遇时代不同，水平的差别，成就的高低，造成后世有很大的差别，千百余年议论纷纷，争论不休，莫衷一是。许多古代巨著，现代的论文和大块文章，各种教材课本都难以完整！
其实杨公堪舆的真谛，在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下，已经历千年的杨公人居环境学堪舆的形、理、法、课四大法则已相当完善，配上正确的操作规范，堪称造福指南，是中国风水文化集大成者，是理论之源！
刘国胜主讲杨筠松（杨公）人居环境学研修
以正统杨公嫡传一套标准杨公堪舆地理学“形、理、法、课”四字真诀体系为标准课纲；该体系，“形、理、法、课”四维为一体、纵深演绎，成一套：完整的、前后衔接的、相互验证的、步步深入的、独一无二的应用体系！她是建立在易经文化基础上的实践应用学，其研究理念是天、地、人“三才”一统之的“天地人合一”观。她所注重 的就是如何有效地利用自然、保护自然，使城市、村落和住宅与自然相融合。她所追求的目标就是人和自然环境的平衡与和谐。并已经众多学员易友亲历见证，口口相传！得到了行业易友广泛认知认可，被奉为正统杨公堪舆地理学“标杆”体系而引用，传播，生生不息！对于发展现 代建筑、环境保护、宜居文化等都具有很高的现实意义。
友情提醒
杨公堪舆学爱好者：
“理气若无峦头则不灵，尽言理气、而不论龙穴砂水之美恶者，则推衍无根！”“杨公堪舆专业系统课堂研修”与“形峦操作研修”两个课堂是杨公堪舆体系“形，理，法”完整的贯穿与完美的阐述。
外面售卖我们的资料多有余缺，杨公堪舆“形，理，法”环环相扣，缺一不可，堪舆术乃天地玄妙，敬畏之心不可无，要出师有名才正言顺！参加规范标准研修，才不失底气与信心！
今天，崭新的课堂，坚持以不保守的心态，强调“形，理，法（操作规范，做法、内堂作法、内外布局）”完善贯穿，强调室内系统学习与户外两个课堂的紧密配合，并结合现代园林规划，楼宇，住宅环境设计等强化日常实际应用，力求“学以致用”活用，其深度，广度前所未有！
刘国胜院长及其学术体系被模仿，但无法被复制与超越！
刘国胜院长于1968年响应祖国的号召，上山下乡到江西赣州兴国县梅窖镇落户。
“世界堪舆在中国，中国堪舆在赣州”，赣州杨仙岭－与兴国县是唐代堪舆先祖杨筠松隐居授业、传播堪舆文化发祥圣地,其文化绵延千百余年、历代名师辈出。刘国胜院长就是在这堪舆文化的发祥圣地里成长，尽得杨公仙气的感应，得到明师从不外传的杨公秘诀，在杨公高徒刘江东故里于都上溪拜祖，有幸得到杨公的《杨益堪舆实录》真本和刘江东的家藏《囊金》，经前贤指点，冥思禅悟，集明师之大成，掌握了杨公三元地理真谛，并在《囊金》的基础上，经数十年历练检验，编著了一套杨公嫡传的形、理、法、课四字真诀堪舆体系，并著成一部有三十余万字的风水理法应用巨著，名曰《囊金宝典》与《元卦地理十大催用旨》。
早在2010年，刘国胜院长为了发扬和传承好杨公文化，本着正本清源，造福社会，打破正统杨公风水学秘不外传的惯例，以正统杨公嫡传堪舆“形、理、法、课”四字真诀体系为标准课纲，开办了刘国胜主讲杨公堪舆学研修课堂、成为了当时业界公开“全体系”讲授杨公堪舆元卦地理引领者。因弟子学员易友们学有心得，作有成就，能为人民造福，弟子学员易友们亲历见证，造福灵验，被口口相传，被行业易友广度认知认可，被奉为杨公堪舆“标杆”体系来引用，传承！
杨公嫡传风水“形、理、法、课”四字真诀体系四维为一体、前后衔接的、相互验证的，经刘国胜院长几十年专注杨公风水实践历练而来，非一日可炼成，没有亲自经历历练感悟，不是人人可以讲好，讲透！今天，日积月累的教学积累；不断丰富升华的教学内容，深入浅出的教学方式，融会贯通，环环相扣，活学活用的课堂境界，可被模范，但无法被复制与超越。
帮人先强己，要想更好帮别人，首先得自己好！五十余年，刘国胜院长认真运用风水，把古老的东方国学智慧与现代生态人居环境相结合，造福人类。在海内外勘察实践及实例改造中，能达到趋吉避凶，心想事成的境界；业务遍布国内大江南北及海外东南亚一带，为众多人做过人生策划,堪舆规刬，为众多的地产楼盘和家居厂房进行合理的堪舆布局和调整，准确地预测和判断众多人物，事件的发展与结果。真正达到“天人合一”“人地和谐”的奇妙融合，赢得良好口碑，同时也成就自己，达到了惠己达人的境界，是杨公元卦地理成功实践最好佐证。
先己后人，己不用勿施于人，刘国胜院长是在实践中得到验证后，将三元真理相传，弟子易友们学有心得，作有成就，从这里走出去的成功者可见可闻，比比皆是，自从开办了刘国胜主讲杨公堪舆元卦地理学研修课堂以来成就了大批易学堪舆地理爱好者；刘国胜院长也因此被行业内外认可追崇。
坚持公益心态，弘扬优秀传统文化，从 2005年以来，在新一次易学热潮兴起之际，我们曾联合传统文化促进会，高等学府，专业科研等单位主办了多场大型关于中国传统文化、杨筠松文化传承与发展、周易文化与绿色人居环境、道教文化等相关主题的论坛与研讨会。在高等学府举办了杨筠松文化公益讲坛和杨筠松人居环境学学术讲座，开启了杨筠松文化继承和发扬的新纪元，是当代首位将杨公文化从民间带入高等学府的倡导者！2021年，在刘国胜院长亲力创导下，带领众弟子学员热心易友历经2年的共同努力，坐落于江西于都上溪的杨公祠，尚书庙落成庆典！在弘扬国学、在杨公文化的传承和发展上，是当代强有力的推动者。
汇聚上百个刘国胜院长亲自点评精选案例集，唯一一本对外资料，200元每本！
实地堪舆 结合理论，形象直观，学能致用
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